Bycie gejem w Japonii: wzloty i upadki

W każdym kraju we współczesnym świecie osoby LGBT (lesbijki, geje, osoby biseksualne i transpłciowe) muszą skakać. Otwartość na swoją seksualność może spotkać się z wszystkim, od akceptacji i miłości, po nienawiść, przemoc, a nawet wyrok więzienia i egzekucję. Każdy kraj ma inną dynamikę i poglądy społeczne. Na niektórych możemy „założyć pierścionek” i poślubić tych, których kochamy. W innych nie ośmielamy się mówić ani słowa z obawy przed nienawiścią, przemocą, a nawet wyrokami więzienia i egzekucją. Sytuacja w Ameryce chyli się ku bardziej pozytywnemu końcowi - każdego roku coraz więcej ludzi przychodzi popierających miłość i coraz więcej praw przechodzi na naszą korzyść. Ale bigoteria wywodząca się głównie z chrześcijaństwa i innych religii Abrahama jest niewygodą, a nawet niebezpieczeństwem dla wielu osób LGBT.

Spójrzmy na drugą stronę świata: Japonię. Japonia ma historię całkowicie oddzieloną od Zachodu, ewoluując do tego, czym jest dzisiaj w Azji Wschodniej, z unikalnymi filozofiami, strukturami społecznymi i edukacją religijną. Ta historia wpłynęła na współczesną Japonię, ale dzisiejsza Japonia też nie jest całkowicie wolna od wpływów zachodnich. Jak sytuacja Japonii wpływa na traktowanie i prawa osób LGBT w Japonii?

Wiele osób przyznaje, że starożytna Grecja (i do pewnego stopnia Rzym) była stosunkowo otwarta na temat związków homoseksualnych. Motywy homoseksualizmu obfitowały w mitologii, folklorze i życiu codziennym. Generalnie te relacje nie zastępowały małżeństwa i chociaż dorośli mężczyźni mogli cieszyć się towarzystwem innych, a nawet szczerze ich kochać (któż może zapomnieć o Sympozjum Platona, które twierdzi, że miłość między mężczyznami jest czysta i piękna?) oczekuje się małżeństwa i posiadania dzieci.

Wiele osób - nawet Japończycy - nie zdaje sobie sprawy, jak podobna była przednowoczesna Japonia. W starszych pracach były dwa terminy powszechnie używane: nanshoku, co oznacza „męskie kolory”, kwieciste określenie postrzeganego piękna takiego związku i wakashudō, co oznacza „drogę młodzieży” i odnosi się do powszechnie praktykowanej pederastii (relacji między „nauczycielami” a „nastoletnimi uczniami”).

Według profesora Gary'ego Leuppa, autora Męskie kolory: konstrukcja homoseksualizmu w Tokugawa w JaponiiJaponia miała w szczególności trzy dziedziny, w których związki osób tej samej płci były znane, rozumiane i akceptowane, a nawet chwalone: ​​wojsko, duchowieństwo i teatr. Historycy dobrze rozumieją japońską klasę samurajów, że często praktykują pederastię między uczniami a mistrzami. Filozofia była taka, że ​​mistrz był odpowiedzialny za swoje nastoletnie umiejętności we wszystkim, od umiejętności wojskowych po etykietę i honor. Podobną rolę pełniło duchowieństwo. W Shinto, rodzimej religii Japonii, nie ma moralnego sprzeciwu wobec homoseksualizmu. Nawet w świątyniach buddyjskich, gdzie seks był zabroniony, był czasami luźno interpretowany jako seks między mężczyzną i kobietą, dlatego seks między dwoma mężczyznami był dozwolony. jan kabuki teatr, młodzi aktorzy, zwłaszcza aktorzy odgrywający role kobiece (podobnie jak w Grecji, zespoły były typowo męskie), byli często obiektem pożądania zamożnych mecenasów. Akty homoseksualne mężczyzn są zaśmiecone japońską sztuką i literaturą - nawet sławną Opowieść o Genji, napisany tysiąc lat temu, ma przykład, w którym bohater, książę Genji, porzuca zaloty z niezainteresowaną kobietą i zamiast tego sypia z jej młodszym bratem.

Oczywiście, podobnie jak w Grecji, od mężczyzn nadal wymagano poślubienia kobiety i posiadania dzieci. Podobnie jak w większości krajów, historia związków lesbijek jest również znacznie spokojniejsza. Ze względu na zagraniczne wpływy, szczególnie z Zachodu, homoseksualizm został na krótko zdelegalizowany w 1872 roku, ale prawo to zostało uchylone zaledwie siedem lat później.

Obecnie w Japonii nie ma prawa zakazującego homoseksualizmu. Wyrażający zgodę dorośli mogą uprawiać seks, ale nie ma związków partnerskich ani małżeństw homoseksualnych. Przepisy zakazujące dyskryminacji ze względu na orientację seksualną lub tożsamość nie istnieją na szczeblu krajowym, ale niektóre prefektury, w tym Tokio, przyjęły w tym celu własne prawa. Od 2008 roku osoby transpłciowe mogą legalnie zmienić płeć, jeśli przeszły operację zmiany płci. Prawa gejów, w tym małżeństwo, są przedmiotem bardzo niewielu dyskusji politycznych.

W rzeczywistości w ogóle dyskutuje się o kwestiach LGBT. Homoseksualizm często milczy. Nadal nie ma religijnych podstaw do dyskryminacji, ale osoby homoseksualne walczą z surowymi rolami rodzinnymi i płciowymi w Japonii. Chociaż przestępczość jest niska, osoby LGBT były nękane lub nawet atakowane z powodu swojej tożsamości. W najlepszym przypadku jest to zazwyczaj temat trzymany pod stołem. Z mojego doświadczenia wynika, że ​​prawie wszyscy japońscy LGBT, których spotkałem, mieszkając w Tokio, byli zszokowani, gdy zapytałem, czy są z rodziną. Często są otwarte tylko w barach gejowskich i na imprezach. Próbowałem być szczery co do mojej własnej orientacji seksualnej, kiedy pojawiła się w celu szerzenia świadomości, i nie mogę zliczyć liczby niezręcznych ciszy, które zniosłem po odpowiedzi na niesławne „czy masz chłopaka? pytanie. Pewien młody człowiek powiedział mi nawet: „Nie mamy gejów w Japonii”.

Geje istnieją w mediach, na dobre i na złe. Kilku polityków i ikon popkultury ujawniło się jako geje i osoby transpłciowe, a ich odwaga niewątpliwie wpłynęła na sposób postrzegania osób LGBT w Japonii. Ale w dużej mierze osoby homoseksualne i transpłciowe są przedstawiane w telewizji jako komedie, często przez prostych komików, a seksualność jest często przedmiotem żartów. Gejowskie postacie rzadko pojawiają się w filmach i serialach telewizyjnych, ale wciąż rzadko można znaleźć portret, który nie jest stereotypowy i komediowy. Komiksy i czasopisma dla gejów i lesbijek istnieją i istniały już od jakiegoś czasu, ale atmosfera Japonii wciąż nie jest na tyle otwarta, aby wielu ludzi czuło się swobodnie, mając otwartą orientację seksualną.

Z drugiej strony, podobnie jak większość dużych miast, w Tokio i Osace jest mnóstwo barów gejowskich. W rzeczywistości dzielnica Shinjuku Ni-Chome w Tokio jest uważana za największą dzielnicę gejowską na świecie. Miejsce, które trzeba zobaczyć dla każdego podróżnika homoseksualnego (lub, jeśli o to chodzi, każdego prostego podróżnika szukającego przyjaznego i przyjaznego wieczoru), Ni-Chome ma bary i kluby dla ludzi wszystkich typów. Gay Pride odbywa się co roku i obejmuje paradę w Tokio. I chociaż małżeństwa homoseksualne mogą nie być tuż za rogiem w Japonii, coraz więcej osób LGBT wychodzi i jest dumnych - tylko w tym roku, Tokyo Disneyland świętował swój pierwszy ślub gejowski. Chociaż nie jest to prawnie uznane, może to oznaczać, że zmiana nastąpi gdzieś w przyszłości Japonii.